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Job 25

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Job 25

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Estudios del Viejo Testamento

Libro: Job

Lección 25: Job 25

1. Réplica de Bildad.

2. Habla Bildad contra lo que ha dicho Job.

3. Trata de demostrar la temeridad de Job (23:3).

4. Deja a un lado el tema de la prosperidad de los impíos.

5. Ahora él entiende que Job se ha excedido al apelar al tribunal de Dios (23: 3 y 4).

6. Ahora para él Job es un temerario (que hace una acción peligrosa con valor e imprudencia) y, por lo tanto, acarrea (causa) riesgos.

7. Elifaz tiene argumentos (razonamientos, refuta o justifica algo) que él ha sacado.

8. Él piensa (15:15) “…en sus santos no confía…”

9. Así era decirle a Job que Dios no confiaba en él.

10. Sabemos que para Bildad su lucha era que el hombre era poco de agradar a Dios.

11. La lucha de Bildad era contra Job.

12. Señorío y temor (2).

13. Autoridad aterradora.

14. Había paz, pero en las alturas.

15. Quiere decir que su poder es tal en las alturas como para sofocar toda la

16. oposición, no solo de allá (donde mora) sino también en la Tierra.

17. Era una lucha indirecta para Job.

18. No se puede entender bien una conversación cuando hay sorna (ironía o sarcasmo con que se dice algo).

19. Bildad quería rebajar al hombre, pero no era a sus amigos, era a Job.

20. El deja ver cuán glorioso es Dios y de ahí infiere (deducir, ir a un resultado) cuán impuro y culpable es el hombre en presencia de Dios.

21. En el cielo se cumple siempre la voluntad de Dios.

22. (3) “Ejércitos”, Ángeles.

23. Primeramente, los ángeles, no tienen número (Dan. 7:10).

24. Millares de millares y millones de millones.

25. “¿Sobre quién no está Su luz? Ante esta majestad de Dios. ¿Quién es el hombre?”.

26. El hombre no solo es débil, sino vil y sucio.

27. No puede estar limpio: (a) en comparación con Dios (b) en discusión con Dios (c) en la presencia de Dios.

28. Era decirle a Job estás destruido.

29. Presenta la justicia divina, pero no presenta las misericordias de Dios para con Job.

30. Era un gran debate de sorna.

31. “He aquí que ni aún la misma luna”.

32. Muestra también cuán oscuros e imperfectos son los cuerpos celestiales a la vista de Dios y en comparación con Él.

33. Las luminarias de los cielos, en comparación de la luz que es Dios.

34. La batalla de Bildad, era contra Job, para él Job era un hipócrita.

35. Era como decir: ¿Cómo se atreve Job a pelar (criticar) a Dios con tanta osadía, cuando Él es la luz misma que va a descubrir en Job tantas manchas de las que ni él mismo se percibe?

36. Era decir: ellos (planetas, ángeles y estrellas) son la luz y la fuerza, pero es de criaturas; la luz Suya es la del Creador.

37. (6) Los hombres aun siendo nobles criaturas de Dios, son delante de Él como viles gusanos de la Tierra.

38. Su brillo y su limpieza están por debajo del resplandor de los astros.

39. Gusano…gusano.

40. Dos palabras hebreas distintas.

a. La primera: hombre (gusano criado en la penumbra, descomposición; alusión a la corrupción del hombre).

b. Que denota que el hombre es flaco y rastrero.

41. “¿Será el hombre tan loco como para contender con su Hacedor?” M.H.

42. ¡Cuán poca razón tienen para ensoberbecer (soberbia, alturas, orgullo) embravecer (enfurezca) y cuántas razones tiene para humillarse!

43. Bildad tenía que hacer ver a Job que era un hipócrita.

44. No era ayudarle, era sorna (ironía, sarcasmo) su hablar.

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